標籤: 禪七

2017年10月21日至28日，玉佛寺在美洲菩提中心舉辦四念住禪七，恭請馬來西亞寂靜禪林的開印法師主持，這是開印法師連續第四年到菩提中心主持禪修活動。

禪修活動的主要內容包括三個方面：法師對禪修方法的講解、學員依教進行練習、法師對佛法的專題開示。

此次禪修的方法以觀「身、受、心、法」的四念住禪法為主，但也從基礎的部分詳細介紹瞭解如何觀「地、水、火、風」四大以及修習安般呼吸。學員習禪的方式包括坐禪、站禪與行禪，因人而異，不拘一格，要在能及時覺知四大的無常變化，使平時放逸的心專注於當下一境。開印法師還利用晚間時間開示《三善根與三遍知》，以更廣闊的視野揭示了學人趨向菩提的道路與次第。

參加本次禪修的學員近40人，有的從中國大陸、馬來西亞及加拿大遠道而來，也有的來自休斯頓周邊地區及美國其他州。年齡最長的80多歲，最小的才30出頭。學員所從事的職業則涵蓋醫學、科學、教育、工商管理、文化、藝術等領域。

七天的禪修圓滿結束，學員們個個收穫豐富，法喜充滿。

德州佛教會於4/15-4/22 日，恭請美中佛教會方丈繼如法師在菩提中心指導「四念處禪七」，共有四十多位學員全程參與。禪修在4/15清晨5:00的打板聲中正式展開，全程禁語。

在此次禪修過程中，繼如法師共教授了站禪，坐禪，行禪和臥禪，目的是讓同學們能夠學會在行住坐臥中都能夠精進修行。修行不僅應該在靜中修，在動中也應該能修，在日常生活中隨時都能修行。繼如法師還把這四種禪修方法用佛教的四大來說明。站禪是火， 是最強的，需要身體非常強壯才行。在站禪的時候可以觀無常，無我。坐禪是土，是最堅固和最穩定的。在坐禪是應觀受，觀苦。行禪是風。在行禪時應觀生滅。臥禪是水，是最弱的，但有很強的對身體的修復作用。法師還教導同學們五個運動方式，幫助同學們把身體練得強壯，才能更精進的去修行。法師更敦敦教誨大家要隨時修行，否則生死到來的時候，沒有能力應對。

這次禪修，繼如法師介紹了參禪的四個條件：大願心，大信心，大精進心和大疑猜心（比如，禪宗的著名公案：父母未生之前的本來面目是什麼？），用來激勵同學們的精進禪修。繼如法師更著重的強調學佛要有道心和斷生死的決心。法師說：只有生死心切才能解決生死的問題。禪者的正命就是解決生死的問題，所以每次禪修都應該有把生死交給常住，把心交給禪堂的決心。法師更多次的勉勵同學們說：學佛要學著做一個“匠人”，要真正的去實修。法師還用學習游泳 救人救自己來說明為什麼要發道心，發精進心去實修。因為只有自己先把“游泳”學好，這樣才能保證自己能夠游過生死之海，同時有能力去救人-度人，否則在救人(度人)的時候，不僅不能救別人（度人），自己也會被淹死（不能度過生死之海）。

最後繼如法師給大眾講解了“瀑流經”，勉勵同學們認清四流，向四樂努力。這四流分別是慾流- 追逐五蘊欲的滿足；有流-身體有 的存在感； 見流- 對自己的見解見地的執著；無名流-沒有正見，沒有正信。這四流要分別用以下這四樂去破除： 修習樂- 有了修習樂，就不會再追逐五蘊欲了；正覺樂-有了正見，正覺，知道了無我，就破了身見；沙門樂-擁有沙門似的思想，生活與追求，就不會對自己的見解過於執著；涅槃樂-破除了煩惱，就斷了無明。

最後圓福法師給同學們總結了繼如法師的這次禪七要點，并給同學們開示了三十七道品。在最後禪七總結的時候，繼如法師送給每位同學兩個字：和，敬。法師說在與人相處中要能做到與任何人都能和睦相處，對任何人都要有尊敬心，時時提醒自己的微不足道。

佛教會舉辦的止觀禪七已於4月30日中午時分，在休斯頓西郊的美洲菩提中心圓滿，本次禪修特邀馬來西亞寂靜禪林住持開印長老及開照法師主持。此次是開印長老連續第三年到菩提中心主持禪修活動。

參加禪修的學員有近40名，護持的義工有近10名。學員分別來自加拿大、香港、台灣及美國的六個州，年齡跨度上至八十歲的阿公阿婆，下至二三十歲的年輕人， 職業包括醫師、教授、工程師、商務、管理、自由業者等各行各業人士。

此次禪修由開印長老指導禪修方法，由開照法師以《清淨道論》的「七清淨」進行開示。禪修的前三天先修“止”，即通過安般念把平日忙碌雜亂的身心收攝起來，讓心可以平靜地安住在自己的呼吸上，培養正念正知，通過正念的培養可以提高情商，在生活中有效地管理情緒，而正知的培養可提高智商，提高對人事物的辨別審查能力。中三天修“觀”，修習四念處，用明亮的心觀照，切實地體會身心的感受與情緒之間的互動關係，體會身體與感受情緒都是在不斷變化的，從而放下對身體的執著，對感受情緒的執著。最後一天修習慈心禪，並把禪修的所有功德迴向給大眾。開印長老指導的止觀禪七系統完整，無論對初學者，還是對禪修經驗豐富的老學員，都大有裨益。開照法師的開示配合禪修的進程，重點講解了七清淨。法師以生動活潑的具體案例，惟妙惟肖的描述七清淨的內函與互相之間的關係，讓學員在歡聲笑語中深刻地領悟佛法。

七天的禪修，學員們個個收穫豐富、法喜充滿。

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德州佛教會於11月29日至12月5日，邀請到美中佛教會住持繼如法師為大眾帶領七日的禪修活動。法師為推動法輪、廣宣法理，不辭辛勞遠道而來，因緣殊勝難得。

禪七期間，法師傳授他多年來精進勤奮修行的經驗，為大眾開示「四如意足」，並教導大家在平日生活中要把握時間努力用功，將修行養成習慣，清淨個人身口意，學習專注的能力，止息雜染心，以破身見為目標。去五蓋、斷惡念與害念，培養理性、理智的處事態度。在親身實修中，時時將法印掛在心頭。法師在結營前再次語重心長地期許和勉勵大眾，時時刻刻要保持正念，而且唯有努力才可成就一切事務。

2014年的感恩禪七靜修活動，因法師用心不倦的教學精神，讓每一位成員無限的感恩與感動，個個認真學習，全程努力專注觀照自己的身體，全場寂靜無聲，法喜充滿。

德州佛教會於 2月 22日至 3月 1日，假菩提中心舉辦「慈心禪七」，禮請馬來西亞寂靜禪林住持開印法師、長老開照比丘蒞臨指導，智翰法師英譯。

「慈心禪」（Metta Bhavana）是佛陀教導比丘們對有情眾生散發慈心的修習法門。此禪法專門對治瞋恨心、嫉妒心和怨害心，可長養人生快樂心靈，幫助我們趨向無瞋、容忍、善念、仁愛、忍耐、友好，是促進和諧人際關係的重要方法；也是修習大小乘一切禪修法門的最好基礎，以期轉化個人內心世界，體現佛陀的慈悲與智慧。

禪七圓滿的心得分享會上，菩提中心住持宏意法師除了感謝開照長老、開印法師及智翰法師外，特別邀請他們一定要再來指導大家。經過七天的禪修，近四十位參加的學員個個法喜無量，慈心滿溢，期待下次的共修修。